Январь 1994 г.

Дорогой друг!

«Разве не знаете, что святые будут судить мир?» (1 Кор.6:2).

В нашем искуплении Бог преследует двойную цель. С одной стороны – спасти нас от ада, за что мы должны быть вечно благодарны Ему. С другой стороны – подготовить Себе народ, который будет делить престол со Христом.

Перед тем, как читать дальше, задумайтесь на минуту, что означает лично для вас, как для христианина, что вы должны готовиться править вечно с Христом. Что касается нас с Руфью, то мы пришли к пониманию, что Святой Дух делает постоянно усиливающееся ударение на подготовку к нашему предназначению в вечности.

Обетования править

«Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Матф.19:28).

«Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным; как сосуды глиняные, они сокрушатся…» (Откр.2:26-27).

Подготовка к правлению

От нас требуется усердная подготовка к этой огромной ответственности правления со Христом. Заявлять о «рождении свыше», – этого недостаточно. Итак, вот некоторые основные требования:

1. Терпение

«Но вы пребыли со Мною в напастях Моих, И Я завещаю вам, как завещал Мне Отец Мой, Царство, да ядите и пиете за трапезою Моею в Царстве Моем, и сядете на престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Луки 22:28-30).

Поначалу многие желали быть учениками Иисуса, но лишь двенадцать стойко последовали за Ним до конца, и они были признаны достойными вместе с Ним править над Израилем. Иуда Искариот своим предательством лишил себя права на престол, и оно вместо него было дано другому (см. Деян.1:15-26).

«Верно слово: если мы с Ним умерли, то с Ним и оживем; если терпим, то с Ним и царствовать будем» (2 Тим. 2:11-12). Если мы собираемся участвовать в вознесении Христа, то сначала должны разделить Его смерть и затем твердо продолжать идти до конца через многие испытания.

2. Кротость, нищета духа

«Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное» (Матф. 5:3).

«Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю» (Матф. 5:5).

Бог не предлагает Свое Царство тем, кто высокомерен или самоуверен, но только тем, кто признает, что сам по себе совершенно недостоин такой чести. Анна, мать Самуила, провозгласила в своем торжествующем гимне: «Из праха подъемлет Он (Бог) бедного, из брения возвышает нищего, посаждая с вельможами, и престол славы дает им в наследие» (1 Цар. 2:8).

Тысячу лет спустя дева Мария в еще более возвышенной песне триумфа провозгласила ту же самую истину: «Низложил сильных с престолов, и вознес смиренных» (Луки 1:52).

3. Чистота

«Христос… дал Себя за нас, чтобы избавить нас от всякого беззакония и очистить Себе народ особенный, ревностный к добрым делам» (Титу 2:14).

Народ, который Христос признает как Свой народ, – это те, кого Он искупил от всякого беззаконного поступка и очистил для Себя. Но у этого процесса очищения две стороны: одна – Божественная, другая – человеческая. Иоанн пишет о нашей надежде преобразования в подобие Христа при Его возвращении, и затем добавляет: «И всякий, имеющий сию надежду на Него, очищает себя так, как Он чист» (1 Иоан. 3:2-3). Господь будет очищать только тех, кто отреагирует стремлением очиститься. Более того: у Бога есть только один стандарт чистоты: «Так как Он – Иисус – чист».

Петр пишет, как мы можем очистить наши души: «Послушанием истине чрез Духа…» (1 Петра 1:22). Результатом чего будет «искренняя любовь к братьям». Очищенная душа – это душа, наполненная любовью.

4. Любовь истины

Сатана склонил Адама и Еву к бунту против Бога, обольстив их, и с тех пор обольщение оставалось его главным оружием против человечества. В Откровении 12:9 он назван «древним змием… обольщающим всю вселенную». Павел предупреждает, что эта сатанинская тактика найдет свое окончательное выражение в антихристе, который обольстит ложными чудесами и знамениями всех тех, кто «не принял любви истины» (2 Фесс. 2:9-11). Таким образом, принять любовь истины – это наша единственная защита. Все, кто отказывается от нее, будут не просто обмануты сатаной, но Сам Бог пошлет им сильное заблуждение.

Любовь истины – это не просто подчинение какому-то религиозному набору правил, каким бы «ортодоксальным» он ни был. И это даже не ежедневное чтение Библии и «час тишины». Она требует полного, безоговорочного посвящения вере и послушанию Божьему Слову – такого, которое исключает всякий компромисс.

Во время Иисуса многие евреи поняли, что Он – Мессия, но из-за страха перед религиозными властями не приняли Его открыто, «ибо возлюбили больше славу человеческую, нежели славу Божию» (Иоан. 12:43). В этом – суть компромисса. Нам нужно спросить себя: что для меня важнее – Божье одобрение или человеческое?

В Притчах 23:23 Соломон дает совет: «Купи истину и не продавай мудрости и учения и разума». Приобрести дешево истину нельзя. Для этого потребуется много времени для молитвы и изучения Писания с последующим практическим применением в своей повседневной жизни. Она должна стать приоритетом над многими видами дешевых развлечений, предлагаемых нашей светской культурой. Это – посвящение на всю жизнь.

Мы также предостережены от продажи истины. Мы можем быть искушаемы приобрести популярность ценой истины, опуская «жесткие слова» Иисуса и представляя Евангелие, которое не требует никаких жертв, но обещает легкий путь по жизни. Однако это противоречит словам Иисуса: «Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их» (Матф.7:14).

Если вы серьезны в своем желании разделить Царство Христа с Ним, позвольте предложить вам несколько раз внимательно прочитать места Писания, которые я процитировал выше, и задуматься, как каждое из них применимо к вашей жизни. Если Святой Дух показывает вам области, в которых вы «хромаете», попросите Его о помощи, чтобы произвести изменения, которые необходимы. Так вы сможете достичь духовного роста и войти в Божий покой.

Ваш, в служении Господу,

Дерек Принс.