То, чем я собираюсь поделиться с вами, является очень личным. Внимать себе – это несложно, но, как я обнаружил, – очень важно. Я ни в коем случае не предлагаю этот материал в качестве набора правил, который должен исполнять каждый из вас. Но надеюсь, что когда я буду делиться с вами теми вещами, которые стали очень важными в моей жизни, то Дух Святой побудит вас обратить внимание на те вещи, на которые хочет указать Он – и это совсем не обязательно будет в точности совпадать с тем, о чем говорю я.

— Читать далее —

А уповающие на Господа (букв. «ожидающие Господа») обновятся в силе: поднимут крылья как орлы, потекут — и не устанут, пойдут и не утомятся…
(Книга пророка Исаии 40:31)

Что означает: уповать на Бога
и что упование на Него производит в нас

Тема, которой я собираюсь поделиться с вами, говорит об одной из форм духовной дисциплины, которая много раз упомянута в Библии, но очень мало понимается — или практикуется — современными христианами, — по крайней мере, на Западе.
Итак, нашей темой будет та форма дисциплины, которую Библия называет ожиданием Бога (в русском Синодальном переводе часто говорится об уповании, но перевод с еврейского оригинала дословно звучит так: «ждать», «ожидать», «поджидать»; переносное значение: «надеяться», «уповать»  — примеч. редактора). Есть много мест в Библии, которые говорят об ожидании Бога. Для начала мы вкратце рассмотрим несколько таких мест Писания. Во-первых, Псалом 24:2-5:

Боже мой! на Тебя уповаю, да не постыжусь, да не восторжествуют надо мною враги мои. Да не постыдятся и все надеющиеся на Тебя; да постыдятся беззаконнующие втуне. Укажи мне, Господи, пути Твои и научи меня стезям Твоим. Направь меня на истину Твою и научи меня; ибо Ты Бог спасения моего; на Тебя надеюсь всякий день.

К Тебе, О, Господь, я возношу душу мою. О, мой Бог, в Тебе мое доверие, не позволь мне быть постыженным; не позволь моим врагам вознестись надо мною. Воистину, никто из тех, кто ожидает Тебя, не будет постыжен; но те, кто действуют предательски без причины, будут посрамлены. Открой мне пути Твои, О, Господь; научи меня стезям Твоим. Введи меня в Твою истину и научи меня, ибо Ты Бог моего спасения; Тебя ожидаю я каждый день (Новая Американская Стандартная Версия).

Обратите внимание, что в этих стихах дважды упомянуто об ожидании Бога. В третьем стихе Давид пишет: «Воистину, никто из тех, кто ожидает Тебя, не будет постыжен». В конце этой молитвы он говорит: «Тебя ожидаю я каждый день». А прямо перед этим он говорит: «Ты Бог моего спасения». Полагаю, здесь есть связь. Если Бог является Богом нашего спасения, тогда наши отношения с Ним будут включать в себя и ожидание Его. Тогда мы обязательно будет ждать Его, и если необходимо, то всякий день. В связи с этим в этой молитве звучат такие слова: «Открой мне пути Твои, О, Господь; научи меня стезям Твоим». И я верю, что одним из способов познать Божьи пути и Божью силу является ожидание Его. Если мы не готовы ожидать Его, то мы никогда не сможем научиться некоторым определенным вещам.

— Читать дальше —

«Мой многолетний опыт хождения с Богом свидетельствует мне, что в конечном итоге, выстаивают не тот,
кто много знает или делает,
но тот, кто молится»
— Дерек Принс —

Можем ли мы, как христиане, влиять на судьбу своего народа, своей страны? Должны ли мы сидеть, сложа руки, когда в нашей стране разворачиваются события, которые могут принести людям боль, страдания, ненависть, смерть? Если нашей позиции следует быть активной, то в чем она должна выражаться?

Предлагаем вашему вниманию Библейское исследование роли Церкви в государстве и исторические примеры того, как смирение пред Богом в посте и молитве меняло судьбу целых стран.

-ВЛИЯНИЕ НА ИСТОРИЮ ЧЕРЕЗ ПОСТ И МОЛИТВУ-