Архив рубрики: UAктив

Материалы ЗБШ на YouTube

Вниманию студентов Заочной Библейской школы! Для вашего удобства мы начинаем выкладывать на нашем YouTube-канале материалы всех семестров. Мы постарались, насколько возможно, улучшить качество звука и со временем надеемся с Божьей помощью сделать новую озвучку этих проповедей.

Перейдя на наш канал, находите в «Плейлистах» — «Видео для Заочной Библейской школы».

Господь, да благословит вас!

Для перехода — нажмите на картинку —

Секрет Гедеона

В своей проповеди «Окунаетесь ли лицом в воду?» Дерек Принс учил о качестве, которое необходимо культивировать каждому христианину, если он хочет быть побеждающим — этим качеством является «бдительность». Идя на войну с армией мадианитян, имея всего 32.000 воинов против 135.000 врагов (соотношение 1 к 4) Гедеон в первую очередь отправил домой боязливых. Его покинуло большинство — с ним остались лишь 10.000 смельчаков (готовых к тому, что каждый из них будет биться с 13 врагами). Но Господь сказал, что даже этого количества слишком много и велел Гедеон вести свою небольшую армию к воде. Поведение воинов у воды открыло одну грань характера этих, без сомнения, смелых людей. Одни пили воду, погружая в нее лицо — отложив в сторону оружие. Другие же (таких было меньшинство — всего 300 человек) сохраняли бдительность и зачерпывали воду рукой, продолжая быть начеку. Казалось бы, смельчаки, которые и здесь ничего не боятся — пред лицом угрозы — их надо брать на войну, а слишком осторожных отправить домой вслед за боязливыми — однако Господь видел ситуацию иначе.

Насколько можно видеть реакцию христиан на сегодняшнюю ситуацию с короновирусом, нам необходимо понять, что ВЕРА — это НЕ ЛЕГКОМЫСЛЕННОСТЬ, а ОСТОРОЖНОСТЬ — это не СТРАХ. Но как верующему человеку понять: он имеет здравую осмотрительность или же он боится? Он действительно верит Богу или он всего лишь самонадеян и легкомыслен? Хороший пример — движение на дорогах. Новичок-водитель зачастую скован страхом и неуверен. Но проходит время, и некоторые водители становятся самонадеянными и действуют рисковало (это продолжается как правило до первой серьезной аварии). Самым большим грехом на дорогах является вождение в пьяном виде. Причем, независимо от того, какой у водителя опыт, хорошее у него настроение или он мрачен и подавлен (веселый пьяный водитель пожалуй даже опасней на дороге). Наверное, в какой-то мере это можно применить и к духовной сфере. В Библии есть такое понятие, как человек «трезвый». Этот «водитель» трезв внутри, спокоен, здраво оценивает ситуацию, не перенапряжен.

Если мы вернемся к победе Гедеона над мадианитянами, то ее можно назвать отчаянно смелой и даже дерзкой. В конечном итоге соотношение сил было 1 к 450! Пожалуй, такого не было за всю историю Израиля! Если бы тогда были газеты, и там описывалось то, как Гедеон отправлял домой малодушных и сознательно уменьшал свою армию пред лицом врага, который до этого безнаказанно грабил страну, то это выглядело бы как безумная храбрость величайшего воина, который вообщн не знал страха. Но когда мы читаем о том, как Гедеон выходил на эту войну, то мы ли назовем его человеком железной воли и несгибаемого мужества. Лучшее, что мы можем сказать — он был очень осторожен.

Вот просто несколько фактов: 1) Ангел находит его прячущемся от врага, причем очень хорошо прячущемся; 2) в ответ на приветствие Ангела Гедеон сомневается, что Бог с Израилем, потому что не видит прежних чудес; 3) Господь утешает Гедеона, что тот не умрет после того, как увидел Ангела; 4) он все-таки срубает священное дерево, но делает это ночью — из опасения уже не от врагов, а от собственных соседей (когда на следующее утро ищут того, кто срубил это дерево, то отец Гедеон выглядит смелее собственного сына); 5) он просит явное знамение, в качестве подтверждения, даже после посещения ангела, а потом еще и переспрашивает; 6) чтобы ободрить Гедеона перед сражением, Господь посылает его в стан мадианитян, чтобы тот мог подслушать их разговоры и узнать их настроения. Согласитесь, если этот «водитель» ехал, то был максимально осторожен и не был опьянен обещанной победой и знамениями.

Но что лично мне нравится в этой истории больше всего, — после того, как Господь призвал Гедеона на войну, он построил Господу жертвенник, который назвал не «Иегова — победа!» или «Мой Бог — Сильный в брани!» или еще как-то в этом роде, но «Иегова-Шалом» — «Господь мой мир!». Гедеон что-то знал! «Иегова-Шалом», когда я иду на войну! «Иегова-Шалом», когда страх парализует страну! «Иегова-Шалом», когда мне нужны силы для того, что мне кажется невыполнимым!

Пусть Господь сохранит наши сердца в мире во всем, через что мы проходим, и что нам еще предстоит пройти!

Влад Чазов (ДПМ-Украина)

РЕКОМЕНДУЕМОЕ ЧТЕНИЕ:

«Окунаетесь ли вы лицом в воду?»

«42 обучающих письма» — MOBI

«42 обучающих письма» — ePub

«42 обучающих письма» — FB2

Благочестивый характер во свете последнего времени

«Благочестие — это характер контролируемый Святым Духом. Благочестивый человек это тот, чьи реакции исходят от Святого Духа. Знаете, что действительно говорит нам, какой вы христианин – не столько ваши действия, сколько ваши реакции. Ваши действия вы можете обдумать заранее, но ваши реакции говорят о том, что вы действительно собой представляете. Благочестие реагирует так, как реагирует Святой Дух».

ПЯТИГРАННОЕ СЛУЖЕНИЕ (АУДИО, ВИДЕО, ТЕКСТ)

Служение Дерека Принса в Украине представляет Вашему вниманию серию проповедей «Пять основных служений (Пятигранное служение) в церкви» в аудио, видео и текстовом форматах.

Ясное и бескомпромиссное послание, основанное на всестороннем изучении жизни Первоапостольской Церкви.
Тема изучения звучит так: «Пять основных служений, которые были учреждены Иисусом, для созидания Тела Христова, которое является Церковью».

Примечание: в аудиоформате нет возможности рассматривать схемы, которые Дерек Принс использует для иллюстрации, и которые есть в видеоформате и тексте.

-ПЕРЕЙТИ-

Во свете Твоем мы видим свет…

Господь Иисус сказал: «Веруйте в свет, да будете сынами света» (Иоанна 12:36). О Самом Христе сказано, что Он – «Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир» (Иоанна 1:8). Наконец, «Ибо у Тебя источник жизни, во свете Твоем мы видим свет» (Псалом 35:10). Сегодня всё больше можно слышать людей, которые говорят, что в церкви им плохо, а без церкви ещё хуже. И, как правило,  это говорят честные люди, а не лицемеры. Уйти нельзя, а остаться трудно. Что делать? Фактически, первое, что следует признать, что если во свете Божьем мы видим свет, то во свете своем мы видим лишь тьму, при всей нашей честности и искренности. И чем сильнее наш свет старается осветить нас самих и все вокруг – церковь, народ, страну, политическую ситуацию в мире и т.д., тем гуще кажется эта тьма. Как тут не вспомнить вопрос Иисуса: «если свет, который в тебе, — тьма, то какова же тьма?» (Матф. 6:23).

Читать далее Во свете Твоем мы видим свет…

Пять основных служений (аудио)

Служение Дерека Принса в Украине представляет вашему вниманию серию аудиопроповедей «Пять основных служений»:

  1. ЗРЕЛОСТЬ И СОВЕРШЕНСТВО ТЕЛА ХРИСТОВА
  2. АПОСТОЛЫ: БОЖЬИ ГЛАВНЫЕ СТРОИТЕЛИ
  3. ПРОРОКИ, ЕВАНГЕЛИСТЫ, УЧИТЕЛИ
  4. УКОМПЛЕКТОВАННОЕ ПОМЕСТНОЕ ЛИДЕРСТВО
  5. ЛИДЕРСТВО ПОМЕСТНОЙ ЦЕРКВИ: БОЖЬЕ ВИДЕНИЕ ПРОТИВ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО
  6. ЦИКЛ ВОСПРОИЗВОДСТВА: АПОСТОЛЫ И СТАРЕЙШИНЫ

Приложение к теме смотреть здесь.

Подписывайтесь на наш канал в Mixcloud и слушайте все новые переводы проповедей Дерека Принса!

Жизнь в покаянии, прощении и согласии с Богом

Апостол Павел пишет в Римлянам 11:22: «Итак видишь благость и строгость Божию…»

Согласно моим наблюдениям, и вы, наверное, согласитесь с моим выводом, часть людей предпочитают только благость, милость и доброту Божью, в то время как другие избирают строгость и правосудие Божье. Но через какое-то время, как это ни парадоксально, люди сосредоточенные лишь на благости Божьей перестают видеть и ее. А сосредоточившимся на строгости Божьем, перестает хватать Его правосудия.

Духовное косоглазие в любом случае ведет сначала к искажению истины Божьего слова, а затем, как следствие, к разочарованию. Истина Божья очень часто парадоксальна. Как заметил один британский журналист в 60-е годы: «Сорок лет назад мы перестали верить в ад; а двадцать лет назад мы перестали верить в рай».

Именно об этом и о многом другом идет речь в предлагаемом вам материале Дерека Принса.

Влад Чазов (ДПМ-Украина)

— ЧИТАТЬ —

Откуда соль получает силу

«Сегодня христианский мир наполнен рекламой конференций, съездов и целых движений, которые призывают куда-то прыгнуть, прорваться, нырнуть, встряхнуться, взлететь… «Доверься Богу и сделай шаг в неизвестность!.. Поднимись выше!.. Нырни глубже!.. Наконец, окунись и просто полежи…» В сущности, нет ничего плохого в прорывах, полетах и ныряниях, только если это не попытка найти способ для того, чтобы выпрыгнуть из своих обстоятельств, убежать от самого себя и улететь от жизненных реалий…»

— ЧИТАТЬ —

Приглашаем Вас подписаться на новую страницу Служения Дерека Принса в Украине в Фэйсбуке:

https://www.facebook.com/Дерек-Принс-Украина

В Инстаграме:

derek.prince.ukraine_nametag

Нелицемерная вера

«Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры, от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие…» (1 Тим. 1:5-6)

Мы знаем, что любовь может быть лицемерной. Но может ли быть лицемерной вера?

— ЧИТАТЬ —

Важность молитвы

В Своих проповедях Дерек Принс часто упоминает о двух принципах, помогающих нам постигать духовные истины и не заблудиться:

  1. Писание истолковывает Писание;
  2. Чтобы понять суть и устройство чего-то в Божьем свете, нам следует обратится к его первоначальному появлению в Библии — зачастую там же находятся и его основополагающие принципы. Господь Иисус, объясняя спорные вопросы, часто обращал людей к тому, как было «вначале».

Такой подход дает нам интересное понимание, например, вопроса молитвы. Даже являясь искренними христианами на протяжении многих лет, люди время от времени задаются вопросом: зачем молиться? о чем молиться? какие молитвы угодны Богу? что Он ожидает от нас, когда призывает нас молиться?

— ЧИТАТЬ —