смотря в будущее без страха

Библия открывает, что произойдет в последние дни.
Готовы ли ВЫ вникнуть в текст Священного Писания?

Когда мы сознаем, что, по крайней мере, четверть записанного Слова Божьего составляют пророчества, тогда нас влечет к страницам Библии с новым видением и великим предвкушением. Благодаря обоснованному, глубокому, вдохновляющему и личному откровению этот уважаемый учитель поможет вам получить свежее понимание того, что ожидает нас в конце времен.

Темы, исследованные в этой книге:

Божье обетование для Израиля
Знамения на небесах
Антихрист
Собрание избранных
Великая скорбь
и многое другое

Хотя «сокрытое Божье» и остается в тайне, верующие могут и должны исследовать «открытое» Богом и действовать согласно нему. Давайте примем твердые обетования нашей защиты и конечной победы, и будем действовать, как часть той Церкви, которая исполнит свою миссию и осуществит последнее знамение конца.

Содержание

1. Библия приоткрывает завесу будущего
2. Ожидание с правильной мотивацией
3. Семь принципов Библейского пророчества
4. «Хребет» Библейского пророчества
5. Начало скорби
6. Собрание избранного народа
7. Устремляя взгляд вверх: знамения на небесах
8. Общества, подобные нашему: как во дни Ноя и Лота
9. Эффект возвращения Христа
10. Настанут времена свирепые
11. Выбор между светом и тьмой
12. Израиль и Церковь: два народа, с которыми Бог заключил завет
13. Цели для Церкви Последнего времени
14. Восставая в победе

В Третьей и Четвертой книгах Царств есть одна фраза, которая встречается, наверное, раз двадцать: «Только высоты не были отменены… только высоты не были отменены…». Я сказал себе: «Если Бог потрудился, упомянуть об этом так много раз в Своем Слове, то в этом должно быть что-то важное». Я отметил для себя, что есть в этих высотах что-то, во что надо вникнуть поглубже. Я просто отложил эту мысль в своем сознании и оставил ее там. Я был достаточно удивлен, когда, молясь одну или две недели спустя, я увидел то, о чем поделюсь с вами сегодня…

Дерек Принс является Библейским учителем — признанным в международном масштабе и на межконфессиональном уровне — поэтому вдвойне интересно ознакомиться с его трактованием, что значит быть учителем в Теле Христовом, согласно Священному Писанию.

Не так давно я познакомился в христианской периодике со статьей, которая касалась спорного деноминационного вопроса. Часть статьи рассматривала расторгнутый брак известного служителя, семейные проблемы которого вынудили его оставить служение. Стиль статьи не был недоброжелательным или сенсационным. На самом деле, это был компетентный плод журналистики. И тем не менее, это оставило у меня негативное впечатление.
Я обнаружил, что задаюсь вопросом: «Что Господь думает о такой статье?» В свою очередь это привело меня к более общему вопросу: «Насколько приемлемы для Господа стандарты современной журналистики – особенно когда один из служителей Господа пишет о другом служителе?». На самом деле, я не очень ожидал получить ответ, но Дух Святой особым образом освятил в моем разуме слова Давида во 2-ой книге Царств:

«Не рассказывайте в Гефе, не возвещайте (англ., «не публикуйте, не возглашайте») на улицах Аскалона, чтобы не радовались дочери Филистимлян, чтобы не торжествовали дочери необрезанных» (2 Царств 1:20).

Фраза «не публикуйте» (не оглашайте) похоже была применима именно к тому вопросу, о котором я размышлял: придание публичной огласке информации через средства массовой информации.

Бог дает направление, но мы должны идти «тесными вратами и узким путем, ведущими в жизнь… (Матф. 7:14). Этими словами Господь Иисус описывает христианскую жизнь в двух последовательных фазах: во-первых, «тесный врата» через которые мы должны войти; во-вторых, «узкий путь», по которому мы должны идти. «Врата» представляют событие, которое переживается один раз, и которое имеет определяющее значение – Библия называет это «быть спасенным» или «быть рожденным свыше». «Путь» представляет жизнь нового качества, в которую это событие вводит нас.

— ЧИТАТЬ —

«Итак, покайтесь и обратитесь, чтобы загладились грехи ваши, да придут времена отрады от лица Господа, и да пошлет Он вам предназначенного Иисуса Христа, Которого небо должно было принять до времен совершения (восстановления) всего…»

Верю, что Божья цель для церкви сегодня – это восстановление. Это слово означает процесс возврата вещей в их истинное первоначальное положение. И то, что современная церковь нуждается в восстановлении, неоспоримо, потому что сегодня она находится в неправильном состоянии. Мы слишком далеко ушли от Божьих стандартов, указанных в Писании. Сегодня церковь остро нуждается в восстановлении.

Вы можете спросить меня: что именно нужно восстановить? Есть только один библейский стандарт, с помощью которого мы можем определить, какой Бог хочет видеть Свою церковь. Этим стандартом является та церковь, которую Бог лично основал. Она описана в Книге Деяния. Согласно свидетельству Нового Завета уже в самом начале существования церкви в ней были различные проблемы. Библия не замалчивает этот факт. Но несмотря на это, первая церковь ярко выделялась семью отличительными признаками…

… Согласитесь, что сегодняшняя церковь очень отличается от первой церкви, описанной в Новом Завете. Осознав это, давайте зададим себе вопрос: изменил ли Бог Свои стандарты относительно Церкви? Совершенно очевидно, что ответ – нет! Бог не изменяется и не меняет Свои стандарты. Он всегда все делает правильно с первого раза, и любое изменение от первоначального, описанного в Писании стандарта, – это всегда изменение к худшему!

— ЧИТАТЬ —

НЕТ БОЛЕЕ МОЩНОГО ДУХОВНОГО ОРУЖИЯ, ЧЕМ МОЛИТВА В СОГЛАСИИ, ПОДКРЕПЛЕННАЯ СОВМЕСТНЫМ ПОСТОМ В СМИРЕНИИ

Вне всякого сомнения, внушение о том, что христиане должны поститься только тайно и лично, происходит от сатаны. Это лишает Божий народ самого сильно­го оружия, а именно — провозглашенного совместного поста. Высту­пающие против общего поста, как правило, делают ударение на необходи­мости смирения. Но призывы к смирению, в данном случае, на самом деле являются лишь благочестиво звучащим прикрытием неверия и непослушания.

— ЧИТАТЬ —

Я хотел бы говорить вам на тему «Божий народ приходит в единство». В 17 главе Евангелия от Иоанна, Господь Иисус молился Отцу за всех, кто верит в Него. Он молился о том, чтобы они были едино, как Он и Отец едино, для того чтобы мир мог поверить и узнать, что Отец послал Его.

— ЧИТАТЬ — 

Апостол Павел пишет большое послание церкви в Риме, в которой он лично еще не был и поэтому он излагает в нем всю основную суть Евангелия. Порой это послание называют «Евангелием в миниатюре». Кроме того, апостол Павел дает простые и эффективные руководства по применению этих истин на практике в нашей повседневной жизни.
В своей серии, состоящей из 20 проповедей, под общим названием «Путешествие по Посланию к Римлянам» Дерек Принс в доступной форме исследует истины, открываемые в этом послании и их практическое применение.
Мы предлагаем вашему вниманию исследование с 12 по 16 главы, которое имеет название «Как поступать по вере в условиях давления» (всю серию проповедей по посланию к Римлянам вы можете приобрести на аудио) и верим, что сегодня, когда мы видим вокруг разочарованных и ищущих библейского основания христиан, изучение и применение в жизнь этих простых и в то же самое время глубоких библейских принципов принесет вам благословение.

— Читать далее —

«Мой многолетний опыт хождения с Богом свидетельствует мне, что в конечном итоге, выстаивают не тот,
кто много знает или делает,
но тот, кто молится»
— Дерек Принс —

Можем ли мы, как христиане, влиять на судьбу своего народа, своей страны? Должны ли мы сидеть, сложа руки, когда в нашей стране разворачиваются события, которые могут принести людям боль, страдания, ненависть, смерть? Если нашей позиции следует быть активной, то в чем она должна выражаться?

Предлагаем вашему вниманию Библейское исследование роли Церкви в государстве и исторические примеры того, как смирение пред Богом в посте и молитве меняло судьбу целых стран.

-ВЛИЯНИЕ НА ИСТОРИЮ ЧЕРЕЗ ПОСТ И МОЛИТВУ-