Дерек Принс является Библейским учителем — признанным в международном масштабе и на межконфессиональном уровне — поэтому вдвойне интересно ознакомиться с его трактованием, что значит быть учителем в Теле Христовом, согласно Священному Писанию.

Я хочу донести до вас послание призвания Божьего…
Божий призыв это что-то, чем мы не можем управлять. Не мы диктуем Ему, инициатива приходит от Него. Новый Завет говорит нам, что призвание Божье свято, это небесное, поднимающее призвание. Наши жизни находятся в горизонтальной плоскости, но Божье призвание вертикально. Это что-то, что приходит с неба и рассекает наши жизни. И наша жизнь до этого призвания значительно отличается от того, чем становится наша жизнь после этого призыва.
Новый Завет уделяет много внимания призванию Божьему. Я хотел бы взять лишь некоторые простые центральные истины призвания Божьего и применить их ко всем нам…

ЧУЖОЙ ЕПИСКОП ИЛИ ТОТ, КТО ЛЮБИТ ВМЕШИВАТЬСЯ НЕ В СВОЕ ДЕЛО

Тема, которую я собираюсь рассмотреть, очень необычна. Должен признаться, что я взялся за нее после некоторой борьбы. Хотя название звучит довольно негативно, но мысли, которые я постараюсь донести, не являются негативными.

Только бы не пострадал кто из вас, Как убийца, или вор, или злодей, Или как посягающий на чужое…
(1-ое Петра 4:15)

Что в дословном переводе звучит так: » …как человек, любящий вмешиваться в чужие дела». Одно из того, что меня постоянно удивляет в Писании – это то, что в одном списке идут вещи, которые казалось бы не должны находиться вместе.

— Читать далее —

Не так давно я познакомился в христианской периодике со статьей, которая касалась спорного деноминационного вопроса. Часть статьи рассматривала расторгнутый брак известного служителя, семейные проблемы которого вынудили его оставить служение. Стиль статьи не был недоброжелательным или сенсационным. На самом деле, это был компетентный плод журналистики. И тем не менее, это оставило у меня негативное впечатление.
Я обнаружил, что задаюсь вопросом: «Что Господь думает о такой статье?» В свою очередь это привело меня к более общему вопросу: «Насколько приемлемы для Господа стандарты современной журналистики – особенно когда один из служителей Господа пишет о другом служителе?». На самом деле, я не очень ожидал получить ответ, но Дух Святой особым образом освятил в моем разуме слова Давида во 2-ой книге Царств:

«Не рассказывайте в Гефе, не возвещайте (англ., «не публикуйте, не возглашайте») на улицах Аскалона, чтобы не радовались дочери Филистимлян, чтобы не торжествовали дочери необрезанных» (2 Царств 1:20).

Фраза «не публикуйте» (не оглашайте) похоже была применима именно к тому вопросу, о котором я размышлял: придание публичной огласке информации через средства массовой информации.

Апостол Павел пишет во Втором послании к Коринфянам 13:5: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте». Сегодня многие из нас нуждаются в том, чтобы прислушаться к этому предупреждению. Прежде чем использовать религиозное клише о том, что следует «идти второе поприще», давайте убедимся, что мы действительно «прошли первое». Прежде чем говорить о любви, давайте убедимся, что все наши долги оплачены. Проходить второе поприще можно не раньше, чем пройдено первое.

— ЧИТАТЬ НА САЙТЕ —

— ЧИТАТЬ НА CALAMEO —

Якби вас попросили в кількох словах описати християнське життя, що б ви відповіли? Я сказав би без вагань — іти за Ісусом. Це основа християнського життя. Це дуже жваво проілюстровано на прикладі звернення митника Матвія (Матв. 9:9). Коли Ісус проходив повз нього, Він просто промовив три слова: «Іди за Мною». Доля Матвія залежала від його   відповіді. І він встав і пішов за Ісусом.

— ЧИТАТИ —

Коли Авраам послав свого слугу з Ханаану до Месопотамії на пошуки нареченої для свого сина Ісаака, цей слуга взяв із собою десять навантажених верблюдів. Буваючи на Близькому Сході, я своїми очима бачив, скільки вантажу може взяти один верблюд. Це просто вражаюче! Десять навантажених верблюдів повинні були стати яскравим доказом того, що Авраам був шанованою, забезпеченою людиною. Частину вантажу складали ювелірні прикраси. Перше, що зробив слуга, коли знайшов дівчину, якій судилося стати нареченою Ісаака, було те, що він подарував їй дорогоцінного каменя. Приймаючи піднесений дар, Ревека, таким чином погодилася стати нареченою Ісаака. Відмова прийняти дар означала б відкинутість і безчестя для Ісаака, і відмову стать його нареченою.

— ЧИТАТИ —

Жінки нашого століття стали перед ділемою — бути їм жінками чи ні. Ми, християнки, послідовники Ісуса, повинні вирішити для себе, ким ми хочемо бути.

— ЧИТАТИ —

Бог дает направление, но мы должны идти «тесными вратами и узким путем, ведущими в жизнь… (Матф. 7:14). Этими словами Господь Иисус описывает христианскую жизнь в двух последовательных фазах: во-первых, «тесный врата» через которые мы должны войти; во-вторых, «узкий путь», по которому мы должны идти. «Врата» представляют событие, которое переживается один раз, и которое имеет определяющее значение – Библия называет это «быть спасенным» или «быть рожденным свыше». «Путь» представляет жизнь нового качества, в которую это событие вводит нас.

— ЧИТАТЬ —

«Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных» (Слова Господа Иисуса Христа о Последнем времени из Евангелия от Матфея 24:24).

 Сегодня наблюдается повсеместный всплеск чудес и знамений. Часть из них соответствует Писанию, другая часть эксцентрична, причудлива и не соответствует Библии.

Прежде чем принять любой из этих феноменов, нам необходимо задать вопрос:

Действительно ли это подлинное действие Божьего Святого Духа?

Согласуется ли это с Писанием?

Если вы думаете, что вы не можете попасть в обольщение – берегитесь, судя по вашему отношению, вы уже обольщены!

Проповедуя Слово Божье на основании пятидесятилетнего опыта служения, Библейский учитель Дерек Принс на страницах этой книги делится с вами понимание, как распознать обольщение и предложит вам четыре Библейских защиты, которые смогут сохранить вас.

— ЧИТАТЬ —