Эта  седьмая и последняя часть серии проповедей «Благая Весть Царства» — дополнительно к одноименной книге.

Дерек Принс является Библейским учителем — признанным в международном масштабе и на межконфессиональном уровне — поэтому вдвойне интересно ознакомиться с его трактованием, что значит быть учителем в Теле Христовом, согласно Священному Писанию.

Мы рассмотрим то, что является самой распространенной и самой серьезной проблемой, с которой встречается большинство верующих людей, такие как вы и я, – самоправедность. Я полагаюсь на благодать Божью, чтобы суметь показать и проанализировать эту величайшую духовную опасность, которую может встретить ищущий Бога человек.
При чтении Нового Завета я обнаружил, что в этом была главная проблема Израиля, как народа. Я также увидел, что из-за этой проблемы Израиль не разглядел своего Мессию. Религиозная самоправедность удержала их от распознания и принятия своего Мессии. Если вы согласны с тем, что девятнадцать столетий трагедий и страданий были результатом ошибки в распознании Мессии, то вы сможете понять, какое бедствие эта проблема может вызвать в жизни одного человека, церкви или народа.

ЧУЖОЙ ЕПИСКОП ИЛИ ТОТ, КТО ЛЮБИТ ВМЕШИВАТЬСЯ НЕ В СВОЕ ДЕЛО

Тема, которую я собираюсь рассмотреть, очень необычна. Должен признаться, что я взялся за нее после некоторой борьбы. Хотя название звучит довольно негативно, но мысли, которые я постараюсь донести, не являются негативными.

Только бы не пострадал кто из вас, Как убийца, или вор, или злодей, Или как посягающий на чужое…
(1-ое Петра 4:15)

Что в дословном переводе звучит так: » …как человек, любящий вмешиваться в чужие дела». Одно из того, что меня постоянно удивляет в Писании – это то, что в одном списке идут вещи, которые казалось бы не должны находиться вместе.

— Читать далее —

В  Притчах 4:18 сказано:

Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.

Праведность — это путь, это не статическое состояние и если идти по этому пути, то он становиться все ярче и ярче день ото дня. Если свет не становиться ярче, то нам необходимо проверить самих себя, действительно ли мы идем по этому пути. Если вы сегодня живете во вчерашнем свете, то вы находитесь в опасности стать отступником.

Апостол Павел пишет во Втором послании к Коринфянам 13:5: «Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте». Сегодня многие из нас нуждаются в том, чтобы прислушаться к этому предупреждению. Прежде чем использовать религиозное клише о том, что следует «идти второе поприще», давайте убедимся, что мы действительно «прошли первое». Прежде чем говорить о любви, давайте убедимся, что все наши долги оплачены. Проходить второе поприще можно не раньше, чем пройдено первое.

— ЧИТАТЬ НА САЙТЕ —

— ЧИТАТЬ НА CALAMEO —

«Що таке чоловік, що його Ти підносиш, що серце Своє прикладаєш до нього? Ти щоранку за ним назираєш, щохвилі його Ти досліджуєш…» (Йов 7:17-18)

Чи не чудове це свідчення, що Бог відвідує нас кожного ранку і випробовує нас кожну мить?

Коли це вперше відкрилося мені, я задав собі запитання: чи готовий я до того, щоб Бог відвідував мене кожного ранку? Чи просинаюсь я з таким чеканням?

— ЧИТАТИ —

Дверь, это то, что хорошо знакомо всем нам, и то, как мы обращаемся с дверями, или какие двери мы выбираем, определяет ход нашей жизни. Мы можем открыть какую-то дверь и впустить кого-то, или же мы можем закрыть дверь и не впустить кого-то в свою жизнь. И в зависимости от того, кто стоит у наших дверей, открытие, или наоборот, закрытие дверей, может радикальным образом повлиять на нашу жизнь.

И в частности существует одна дверь в нашей жизни, которая может быть открыта только нами, и решение, которое мы примем в том, закрыть эту дверь или открыть, определит ход вашей жизни. И не только во времени, но также и в вечности. Возможно, вы уже угадали, что это за дверь.

— ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ —

Жінки нашого століття стали перед ділемою — бути їм жінками чи ні. Ми, християнки, послідовники Ісуса, повинні вирішити для себе, ким ми хочемо бути.

— ЧИТАТИ —